ج 3 · ص 385 المطبوعة · معرّف القارئ 1841 · العلم والمعرفة

نقد الإطلاق والواسطة وافتتاح النارين

تتم قصيدة العاشر، ثم يقول المؤلف إن إطلاقا يفرضه العارف قد يكون تقييدا أيضا، وينفي عن الأمر في نفسه الوصفين وفق مذهبه. وتذكر الصفحة أجنحة السفراء ومراتب النزول على القلوب بحسب استعداد، ووجها خاصا لا تعرفه وسائط في دعوى الكشف، مع قصر الإنكار على لسان الشرع لا هوى النفس. لا يثبت الدليل رسولا باطنيا أو يعصم صاحب دعوى من المساءلة. ثم يأتي الحادي عشر بثلاثة أسطر شعر تذكر نارين، ونثر يفرق إطلاق النار وإضافتها لله أو جهنم وحكم ظاهر وباطن. ويبقى ذلك تأويلا أخرويا لا علم احتراق طبي أو تبرير أذى، ويتصل الإنشاء بالتالية.