ج 3 · ص 508 المطبوعة · معرّف القارئ 1964 · العلم والمعرفة
النوم والرؤيا وصور المعاني
تعرض الصفحة صلة صورة المنام بما يطرأ على الجسد ثم تذكر أخبارا وتجارب في رؤيا القاضي وثوبه، وتصف الخيال رحما للمعاني. وفي ختامها تنتقل إلى دعوى أثر تخيل الوالدين في النسل، مصوغة كإجراء في المصدر. تحفظ هذه الدعوى تاريخية غير مثبتة وتعرض دون نقل خطواتها أو اعتمادها لتحسين نسل أو تفسير خلق طفل. وكذلك لا تتحول أمثلة النوم والطهارة إلى فتوى أو تشخيص، ولا يعد المنام شهادة على أهلية قاض أو صحة أحكامه دون بينة مستقلة. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
التعبير عن المعنى لا يثبت دعوى تكوين النسل
سؤال القراءة
ما الفرق بين رواية المنام وبين صحة سببية يستخرجها صاحبها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 381 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 381: فى معرفة منزل التوحيد والجمع وهو يحوى على خمسة آلاف مقام رفرفى وهو من الحضرة المحمدية وأكمل مشاهده من شاهده فى نصف الشهر أو فى آخره
دليل المتن الرقمي المكتمل 1961–1967.
اقرأ المادةالوراثة والخيال والخواتم
380–382 مع تمييز المصدر والادعاء والعدد.
اقرأ المادةصدق الخيال وتحرير خبر الحس
تجعل 1963 لبعض الصور صدقا في حضرة الخيال مع أنها لا تطابق حكم الحس، مثل اللبن الذي يعبر بالعلم أو العدد الذي يرى قليلا وكثيرا. ومن هنا تطلب…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 379–389
تحديث بعد اكتمال389رقميا1999–2002، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1951–2000
نسبة القول والتوقف وحفظ اختلاف اللفظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 40
خمسون بطاقة وعشرة أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة