ج 3 · ص 529 المطبوعة · معرّف القارئ 1985 · العلم والمعرفة
وجهان متعاكسان للمنع والميزان
تفرق الصفحة منعا لكون المطلوب أدنى من الطالب ومنعا لأنه فوق قدر قبوله، وتصرح بأن الثاني عكس الأول؛ لا تجعل نتيجة الطلب وحدها مقياس قيمة الإنسان أو محبة الله له. وتعرض منصبا يحكم صاحبه وآخر يحكم صاحبه فيه، ثم ضرورة ميزان لا مجرد قوة سلطة أو غرض. وتفصل ميزانا خارجيا من مكيال هو الذات بحالة، وتشبّه استحقاق مقدار واستعداد بتوازن في مذهبها. حديث طبع وصحة وموت وجنة افتراض تاريخي لا علاج أو تشخيص يقرر أن كل مرض اختلال أخلاقي. وتختم بسؤال الجود والمنع الذي يتصل بالتالية، دون إقرار سطو ملك على ما بيد غيره.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
منع واحد يقبل تعليلين متعاكسين في النص، والمقدار ليس مجرد قوة منصب.
سؤال القراءة
كيف يمنع وجود الوجهين استنتاج سبب بعينه من مجرد حصول المنع؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 385 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1520 · الباب 385
وجهان متعاكسان للمنع
هذا وجه من وجوه قوله من استهين منع والوجه الآخر أن يطلب الطالب فوق قدره حتى لو أعطيه ما قبله لأنه يضعف عن حمله فيمنع لإهانته بالنسبة إلى ما طلبه وهو عكس الأول فيكون منع الله إياه رحمة به
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 385: فى معرفة منازلة من حقر غلب ومن استهين منع
دليل المتن الرقمي المكتمل 1983–1986.
اقرأ المادةوجهان متعاكسان للمنع
بعد تتمة تفسير طلب أدنى من قدر صاحبه، وقبل مثال المناصب.
اقرأ المادةمن العظمة إلى الفصل الخامس في المنازلات
383–386 والبنية الجديدة للخطاب.
اقرأ المادةوجهان متعاكسان للمنع
من استهين منع في 1985.
اقرأ المادةرفض الاحتقار ووجها المنع وميزان المنصب
الامتناع عن الطلب لا يكشف وحده منزلة صاحبه، وقد فسر بالمتعاكسين.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 379–389
تحديث بعد اكتمال389رقميا1999–2002، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1951–2000
نسبة القول والتوقف وحفظ اختلاف اللفظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 40
خمسون بطاقة وعشرة أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة