ج 3 · ص 541 المطبوعة · معرّف القارئ 1997 · العلم والمعرفة

حجاب مع شهود واعتبار لا تفسير

تتابع الصفحة حجبا لا تفسرها جدران محسوسة ومثال تجل يعرف وينكر، وتجادل في سؤال موسى رؤية مخصوصة لا نفي كل رؤية قبله في تصورها. هذا مذهب اعتقادي لا تشخيص إدراك أو شهادة سمع لأحد الحاضرين، ونقد المعترض لا يحول إلى نفي إيمان معاصر. ثم تقول إن في الجنة في الستر اعتبارا لا تفسيرا، قيد يمنع إحلال الإشارة محل النص. وتتبع أخبار جنازة وملائكة وحقيقة إيمان تقرب بالمثل كأن، دون تحقيق حديث مستقل أو دعوة للموت وتجربة حسية. وتتصل صورة تمثيل القيامة وتفاوت الحال والمآل في التالية، ولا يستكمل الدليل ما لم يروه المصدر.