ج 4 · ص 135 المطبوعة · معرّف القارئ 2159 · انتقال بين وحدتين
الرجاء والمثل والنيابة
تختم الصفحة 498 بجهل الرزق وسعة الرجاء وتقييد العلم بمقداره، ثم يبدأ 499 بعنوان ليس كمثله شيء مع احتمال زيادة الكاف أو كونها صفة لفرض المثل، وينص على مذهبه. وتفرق النيابة في الرتبة من استحقاق دوامها، مع بقاء الذات إذا زالت المنزلة، وتعرض التنوع والثبوت في ظاهر الإنسان وباطنه. لا تقرأ الألفاظ إثبات ند جسمي أو ولاية مدع أو نفي حقوق من عزل، كما لا تصبح سعة الرجاء توصية بالجهل المالي. ويتصل مثال المرآة في التالي قبل الباب 500، ويظل إثبات الشبه ونفيه مربوطين بجهتين لا بحكم واحد بلا قيد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
قبول النيابة غير استحقاق دوامها
سؤال القراءة
كيف يختلف معنى الكاف مع بقاء التمييز في الحجة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 498 · الباب 499 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1654 · الباب 499
النيابة مستعارة والذات باقية
فما هم فيها بحكم الاستحقاق أعني استحقاق الدوام لكن لهم استحقاق قبول النيابة والخلافة فهم في الرتبة مستعارون وهي لله ذاتية فتزول عنهم ولا تزول ذواتهم
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 498: فى معرفة حال قطب كان منزله (ومن يتق اللّه يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2158–2159.
اقرأ المادةالباب 499: فى معرفة حال قطب كان منزله (ليس كمثله شىء) وقتا على زيادة الكاف ووقتا على كونها صفة لفرض المثل وهو مذهبنا والحمد لله
دليل المتن الرقمي المكتمل 2159–2160.
اقرأ المادةالنيابة مستعارة والذات باقية
في مناقشة المثل والرتبة يفرق قبول الخلافة والنيابة من استحقاق دوامها للمخلوق.
اقرأ المادةجهات الكلام والغيب والعلم وحدود الأسماء
تتمة 490 والأبواب 491–500.
اقرأ المادةقراءة تمام العنوان قبل تفسير الدعوى
499 و 500 و 516 ونص الشاهد الكامل.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2151–2200
جهات القول وقوة الدعوى والفاصل النصي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةشواهد العناوين وختم السفر الثلاثين
42 عنوانا بصيغها الرقمية والفاصل في 2157.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 44
50 صفحة و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة