ج 4 · ص 171 المطبوعة · معرّف القارئ 2195 · انتقال بين وحدتين
التأسي والعفو عن المثل
تتم منازلة الصحبة بتعميم نصيب التأسي في الأدب الموجه للنبي، ثم يبدأ باب جزاء السيئة والعفو. يفرق سوء الفعل الأول شرعا من سوء الجزاء لمن يصيبه، ويرى العفو تنزيها عن الاسم الذي لم يرضه لنفسه. يناقش كذلك إطلاق الأسماء بحسب الحسن العرفي والشرعي لا مجرد صحة المعنى. وتمثيل الجرح والقصاص حجاج تاريخي يوضح أن العقوبة لا تمحو عين الأثر الأول، وليس إجراء قانونيا يطلب من القارئ تطبيقه. في نهاية الصفحة يرد عنوان البلد الطيب وبيت افتتاح، فلا يسبق ذلك بداية الخبر الذاتي الذي سيورده المؤلف في الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الأثر لا يمحوه المثل
سؤال القراءة
ما الذي يبقى من السيئة الأولى بعد إنزال مثلها بالفاعل في المثال؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 527 · الباب 528 · الباب 529 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 527: فى معرفة حال قطب كان منزله (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشىّ يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم) الآية
دليل المتن الرقمي المكتمل 2193–2195.
اقرأ المادةالباب 528: فى معرفة حال قطب كان منزله (وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2195–2195.
اقرأ المادةالباب 529: فى معرفة حال قطب كان منزله (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2195–2197.
اقرأ المادةالحدود والمسؤولية والدعاوى المشكلة
الأمانة والعفو بجوار دعاوى الخصوص.
اقرأ المادةالزاد والخوف والكلمات والحدود والصلاة
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةالعفو والإصلاح وصاحب الحق
قراءة 528 بين حد المثل ومعنى الفضل.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2151–2200
جهات القول وقوة الدعوى والفاصل النصي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةشواهد العناوين وختم السفر الثلاثين
42 عنوانا بصيغها الرقمية والفاصل في 2157.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 44
50 صفحة و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة