ج 4 · ص 351 المطبوعة · معرّف القارئ 2375 · العلم والمعرفة
القليل والدون وتيسير العسير
تتم 121 بمثال الغرفة ونهر البلوى والمساواة في المعنى، ثم تأتي 122 نقد الرضا بالدون واعتناء الحق بالنقير، فتضع القليل والحقير في جهتين لا حكمين متطابقين. وبعدها تيسير العسير من 123 وفيه الفقر والرزق ولسان الحال وتأخر اليسر، وتمتد هذه المراجعة بعد الصفحة إلى 2376. لا يجعل القول ما في العالم عسر لو زالت الأغراض نفيا لمحنة إنسان أو مبررا لمنع الدعم عنه، ولا تطبق استعارات الظمأ والملكية والجارية أحكاما معاصرة. يظل آخر المقطع مفتوحا حتى يقرأ تمامه، والباب 559 مستمر في هذه الدفعة وما بعدها دون خاتمة مثبتة هنا.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
القليل ليس دائما حقيرا في جهة واحدة
سؤال القراءة
أي فرق بين القناعة في المتاع وترك طلب مزيد العلم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةالاعتزال والحاجة والتوبة: القيود التي لا تمحوها الخلاصة
قراءة من الخلوة والمباح إلى الرجاء ومشقة المسالك.
اقرأ المادةخريطة استعادات 559:233 مقطع قراءة
فواتح من المتن ومراجعها الحرفية، مع فصل ترتيب الصف من رقم المصدر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 48
50 صفحة داخل 559 مع 233 استعادة وفصل اللفظ عن الاقتراح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة