ج 4 · ص 409 المطبوعة · معرّف القارئ 2433 · العلم والمعرفة
العقل واللقاء والرحمة والقرب
تتم صورة الإنسان والعالم الكبير، ثم ينقد المؤلف انقياد العبادة للنظر العقلي المجرد وأثر الهوى والوهم فيه. ويبحث لقاء الله بعد الموت مع فرق بين الموت المعهود ورؤية القيامة، فلا يجعل نفي رؤية الحياة الدنيا نفيا للرؤية في كل جسد لاحق. ثم يفصل رحمة الرحماء المقيسة بالفعل من رحمة الاعتناء الزائدة، ويقرأ أو أدنى بحسب القرب العام والخصوص. وفي القراءة يميز حال القرآن الجامع من الفرقان بحسب الآية. وتنتهي الصفحة ببراق الأعمال ورفعة القرآن، فيبقى تحديد الصعود ونسبة العمل إلى العبد لما بعدها. لا يستخرج من خطاب الموت تفضيل لإيذاء النفس أو ترك أسباب الحياة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الاعتناء أوسع من مقابلة فعل مخصوص
سؤال القراءة
كيف يفصل النص رؤية الدنيا من رؤية القيامة بعد البعث؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1862 · الباب 559
رحمة الاعتناء والزيادة
قال رحمة الرحماء جزاء فهي على صورة ما رحموا وقدرها ومرتبتها جَزاءً وِفاقاً وقال رحمة الاعتناء ما رحم به الرحماء من رحموه وقال رحمة الاعتناء فيما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر و…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559: الاستعادات وإحالاتها إلى أبواب الكتاب
دليل موحد للمتن الرقمي 2350–2468، مع أطلس 569 وحدة وقراءات تفصيلية مرتبطة بالنص ومفاهيمه.
اقرأ المادةرحمة الاعتناء والزيادة
ترد المقارنة في رحمة الرحماء ورحمة الاعتناء، مع تكرار قال الذي يفصل وجوه التعريف.
اقرأ المادةالألم والجزاء والرحمة وطلب رفع الضر
قراءة تتجنب تسوية الدعوى الكلامية بالتوجيه العملي.
اقرأ المادةخريطة 559:استكمال 233 و 272 فاتحة جديدة
273 وحدة في نطاق الدفعة مع تمييز الإحالة والترتيب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل الرقم والغياب والقفزة في 559
95 حالة في النطاق الجديد لا يصلحها ترتيب الصف.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 49
50 صفحة جديدة وتوسيع 559 مع خريطة 273 وحدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة