ج 4 · ص 424 المطبوعة · معرّف القارئ 2448 · العلم والمعرفة
العمى والموافقة والتكوين والطلب
تتضمن تتمة العمى تعميما عن أحلام من ولد أعمى لا يعتمد طبيا، ثم يضيف المؤلف قيدا عن انكشاف الغطاء قبل الموت في تأويله. ولا تجعل القراءة هذا الكلام حكما على كرامة المكفوفين أو مصير فرد. وفي أمر فامتثل يميز قبول التكوين من موافقة الحكم الشرعي، ويصف المخالفة موافقة من جهة أخرى بدعوى قوية لا تمنح إعفاء من المسؤولية. ثم يجعل طلب العروج طلب سعادة لا تحصيل غائب، ويعرض عذاب الأحباب بلغة شعرية عن الإجهاد والكتابة والوجود. وتبدأ الاستتار من الأهل أخيرا بأبيات لا يتم خبرها إلا في التالية، ضمن مداخل ما زالت بلا أرقام صريحة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
قبول التكوين ليس موافقة الحكم الشرعي
سؤال القراءة
كيف يجمع النص المخالفة والموافقة بإرجاع كل إلى جهة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةالاستعادات غير المرقمة والخيال والغاية المفتوحة
من خطاب 442 إلى لا غاية في الغاية دون سد فراغات المصدر.
اقرأ المادةالاستعارة لا تثبت خبرا طبيا
الجنين والعمى والألم بين النقل والتحقق.
اقرأ المادةالعقل والشريعة والحقيقة في ترتيب الحفظ
تجعل استعارة القشر واللب والدهن العقل شرطا للتكليف والشريعة حافظة للحقيقة، دون إعفاء باسم الكشف.
اقرأ المادةخريطة 559:استكمال 233 و 272 فاتحة جديدة
273 وحدة في نطاق الدفعة مع تمييز الإحالة والترتيب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل الرقم والغياب والقفزة في 559
95 حالة في النطاق الجديد لا يصلحها ترتيب الصف.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 49
50 صفحة جديدة وتوسيع 559 مع خريطة 273 وحدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة