ج 4 · ص 439 المطبوعة · معرّف القارئ 2463 · العلم والمعرفة

القضاء والمقضي والأمن والنور وخلف العطاء

تتم السكون بفرق رضا بالقضاء لا بكل مقضي، ثم تضليل من عصى الله والرسول وشفاء إشكال الجمع في الطاعة، وبعده لذة الأمن بعد الخوف قياسا بمن استصحبه. وتأتي ولاية النور والظلمة مع استثناء معرفة سر الغيب التي قد تجعل الظلمة أتم سرورا، ثم التلف في الخلف وأعباء حفظ المال الذي يعوض العطية وتتصل 2464. لا يجعل المثال الخوف مطلوبا بخلق خطر أو تهديد، ولا يثبت الرضا بمصيبة مخصوصة من زعم أن كل قضاء محمود. كما لا تحول أثقال النعمة إلى أمر بإفقار النفس أو إنكار الحاجة، بل تتبع قيد دار التكليف والاستحقاق الذي يصرح به في تصويره.