ج 4 · ص 442 المطبوعة · معرّف القارئ 2466 · العلم والمعرفة
أعمال البساط والاستغفار والختم والمدى
تتم رؤية العمل بمقابلة عمل لله وعمل للنفس وعمل للخلق، ثم الظلم والاستغفار والكسب والوهب، فالبساط بأنواعه وأسئلة قصد العمل والمعلوم والمشهود والمراقب. وتأتي الختم الخاص وعلامته علم مقدار وراثة كل ولي محمدي عند المؤلف، لا ختم تحقق منه الباحث أو شهادة يمنحها لمدع. ثم يبدأ المدى الشاسع بنقد استعجال الفائدة ويتصل 2467. لا تسقط معرفة سبق المغفرة طلب الاستغفار أو مسؤولية حق، ولا يقاس الإخلاص من مظهر أو نسبة قائل نفسه إلى آلة الحق، كما لا تحول مراتب الختم والوراثة إلى نسب اجتماعي أو ضمان علم شامل لمن انتسب إلى جماعة بغير دليل.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
لكل بساط سؤال يحد جواب صاحبه
سؤال القراءة
ما الفرق بين سؤال العمل وسؤال العلم في المراجعة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةالكلمة والقيد في ختام 559
قراءة 2451–2468 بين التكوين والشرع والشاهد والخاتمة.
اقرأ المادةترتيب الاستعادات ليس رقم باب من المصدر
كيف ينتهي الرصد عند 569 دون اختراع أبواب.
اقرأ المادةخريطة ختام 559:65 وحدة في النطاق
استكمال 505 و 64 فاتحة جديدة بلا إحالات صريحة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 50
اختتام 559 وافتتاح 560 في 50 صفحة جديدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة