ج 4 · ص 475 المطبوعة · معرّف القارئ 2499 · العلم والمعرفة

شهادة الجوارح والأذان ورحمة النفس

تتم شهادة الأعضاء بتمييز ما عين في الخبر وما جاء في التفسير، ثم يدعي المؤلف مشاهدة نطق الجوارح في أحوال مر بها. تحفظ الدعوى منسوبة لا ظاهرة مثبتة أو تشخيصا لتجربة قارئ. وتأتي وصية الأذان مع خبر شخصي في انكشاف ثوابه، ونقل أخبار في إجابة السامع والملائكة، فلا يثبت المشروع تلك المشاهد مستقلا. ويختم النص برحمة النفس ومنع أذاها في حجة يضمها إلى الرحمة العامة، دون نقل وعيد إيذاء النفس إلى إدانة متألم أو منعه من العون. وتستمر أولوية قرب النفس في التالية، فلا يفصل فضل العبادة عن واجب الرعاية الذي يستدل به هنا صراحة.