معرّف القارئ 309 · العلم والمعرفة
نداءات الموقف وحد ما لا يدريه الراوي
يعرض المؤلف ثلاثة نداءات لأهل الكرم، مع تكرار أنه لا يدري هل النداء من الحق نفسه أم عن أمره. ثم يصف نداءات العنق الخارج من النار، ويفرق بين مصورين قصدوا عبادة الصور وغيرهم ممن يبقون للسؤال. وبعد ذلك يورد إسنادا إلى خبر الخمسين موقفا، لا حكما نقديا على رجاله. تحفظ القراءة هذا التوقف وهذا التفصيل، فلا تنسب علم مصدر النداء إليه، ولا تطلق الوعيد المخصوص هنا على كل صورة دون قراءة التمييز نفسه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
التوقف والتمييز قبل خبر المواقف
سؤال القراءة
أي سؤال يصرح بأنه لا يدري جوابه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 64 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0247 · الباب 64
التوقف في مصدر النداء
ثم يسمعون من قبل الحق نداء ثانيا لا أدري هل ذلك نداء الحق بنفسه أو نداء عن أمر الحق
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 64: القيامة: المرويات والنشأتان ودلالة الصراط
قراءة كاملة من افتتاح الباب في 307 إلى خاتمته في أول 317، تميز النقل والتأويل والتوقف.
اقرأ المادةالتوقف في مصدر النداء
وسط سرد النداءات يكرر المؤلف قيدا على معرفته.
اقرأ المادةالنقل واليقين وحد معرفة الباطن
طرائق التثبت وحدودها من أخبار الموقف إلى خبر دوام الذكر.
اقرأ المادة