معرّف القارئ 339 · العبادة والمناجاة
الحياء وحد السمع وغسل اليدين
تستكمل الصفحة الفرق بين الفرض والاستحباب في الحياء، ثم تجعل الحد بين الوجه والأذن مثالا للتمييز بين الاعتذار ومراعاة ما يسمع الإنسان. وينتقل المؤلف إلى اللحية بوصفها عارضا، ثم إلى اليدين والمرفقين، فيقابل الكرم والتوكل بالأعضاء. ويصرح بأن خروجه إلى الإجماع في الفعل غير دعوى اتحاد الحكم بين المختلفين. لا يسقط بذلك الخلاف الذي يسرده؛ بل يبين اختيار فعل تتسع له وجوه الأقوال في عرضه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ميز اتفاق الفعل من اختلاف وصفه بأنه واجب أو مستحب.
سؤال القراءة
كيف يبقى اختلاف الحكم مع إمكان فعل واحد يقبله المختلفون؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 68 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0269 · الباب 68
الإجماع في الفعل لا في الحكم
ومذهبنا الخروج إلى محل الإجماع في الفعل فإن الإجماع في الحكم لا يتصور
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والستون: أسرار الطهارة ومسائلها
دليل مكتمل للمتن المتاح ص329–386، يربط الافتتاح بالنواقض والأغسال والتيمم والنجاسات.
اقرأ المادةالإجماع في الفعل لا في الحكم
يبحث اختلاف إدخال المرافق مع اتفاق يصفه في أصل غسل اليدين والذراعين.
اقرأ المادةالتمكن والأسباب ونسبة الأفعال
قراءة لص339–350 تحفظ الافتقار ومسئولية العمل معا.
اقرأ المادةخريطة مسائل الطهارة: الافتتاح إلى ص350
أربعة عشر مدخلا تربط السؤال الفقهي بموضعه ووجه اعتباره.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة