معرّف القارئ 368 · الأدب والقصد
اختلاف المدة وحكم الكذب بحسب المقام
تتم الصفحة مقابلة الاستحاضة بالكذب لعلة مشروعة في تفسير المؤلف، ثم تعرض مدد الحيض والطهر والنفاس وما يختاره من الأقوال. ويصل اعتبار المدة باستمرار النية والرجوع عنها بالتوبة، مع حفظ أن أصل الصدق الحمد وأصل الكذب الذم واستثناء ما يحكم به الموطن في تصوره. وتبدأ مسألة الدم الذي تراه الحامل وصورة النفس الممتلئة بأمر تبديه على غير وجهه. تبقى التعليلات الطبيعية والفقهية آراء منقولة أو مختارة في الكتاب، لا تشخيصا صحيا أو فتوى جديدة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل أصل الحكم الأخلاقي من استثناء يحده المقام.
سؤال القراءة
لماذا لا يساوي المؤلف كل كذب في الجهة مع بقاء أصل الذم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 68 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0290 · الباب 68
الأصل الأخلاقي وقيد الموطن
فإنه لا حد للصدق غير أنه تحكم عليه المواطن الشرعية بالحمد والذم وأصله الحمد كما أن الكذب تحكم عليه المواطن بالحمد والذم وأصله الذم فالواجب عليه أن يصدق دائما إلا أن يحكم الحال والواجب عليه ت…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والستون: أسرار الطهارة ومسائلها
دليل مكتمل للمتن المتاح ص329–386، يربط الافتتاح بالنواقض والأغسال والتيمم والنجاسات.
اقرأ المادةالأصل الأخلاقي وقيد الموطن
يقابل المؤلف اختلاف مدد الدم بامتداد النية ثم يقيد الأحكام بحسب المقام.
اقرأ المادة