معرّف القارئ 396 · الصورة والبرزخ
البرزخ ومثال الدار وأقسام الليل
تتم مقابلة الفجر بإكساء المعنى صورة حسية، فيجعل المؤلف للبرزخ اتجاهي تلطيف وتكثيف. ويمثل بالدار من تصورها إلى تخيلها وبنائها ثم انتقال الصورة بحسب عمرها، قبل وصل أثلاث الليل بعوالم الإنسان. ثم يعرض مختار وقت الصبح وينبه إلى تفاوت مآخذ العلماء في اعتباره. يبقى المثال تفسيرا في نسقه لا مخطط إنشاء فيزيائي، وتحفظ جهات العقل والخيال والحس بدلا من تسميتها كلها صورة بمعنى واحد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ارسم اتجاهي المثال وحدد ما يتغير في كل مرحلة.
سؤال القراءة
كيف يختلف انتقال المحسوس إلى المعقول عن عكسه في وظيفة البرزخ؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0313 · الباب 69
جهتا فعل البرزخ
فهذا من أثر البرزخ يرد المعقول محسوسا في آخر الليل ويرد المحسوس معقولا في أول الليل
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةالصلاة والوقت والمعرفة والمناجاة
افتتاح موضوعي لص386–400 مع حد واضح للمتابعة.
اقرأ المادةجهتا فعل البرزخ
ترد الجملة بعد مقابلة المغرب والفجر بعكس اتجاهي التلطيف والتكثيف.
اقرأ المادةالناظر والتقدير والحضور في أوقات الصلاة
خريطة تربط تعريف الوقت بوظيفته من غير خلط أسئلته.
اقرأ المادةالبرزخ بين التلطيف والتكثيف
اتجاهان لوساطة الخيال في مثال المغرب والفجر.
اقرأ المادة