معرّف القارئ 42 · المقدمة
العلم والصورة وتعدد التعلقات
تتوالى مسائل القدرة والكسب والجبر والبلاء، ثم يميز النص المعرفة من التصور لأن بعض المعلومات لا صورة لها. ويناقش الواحد والكثرة والصفات والنسب، مع فصل تعدد التعلقات عن وحدة المتعلق. يجمع هذا الموضع أسئلة المعرفة بأسئلة القول في الصفات؛ ويمكن قراءة كل مسألة وحدها ثم اختبار الصلة بينها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ضع مقابل كل معلوم مذكور هل يقال بتصوره، ثم راقب الفرق بين الصورة والعلم.
سؤال القراءة
هل كل معرفة تستلزم صورة يمسكها الخيال؟
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0045 · الباب 0
ليس كل معلوم قابلًا للتصور
العلم ليس تصور المعلوم ولا هو المعنى الذي يتصور المعلوم فإنه ما كل معلوم يتصور ولا كل عالم يتصور فإن التصور للعالم إنما هو من كونه متخيلا والصورة للمعلوم أن تكون على حالة يمسكها الخيال وثم م…
fm-p0046 · الباب 0
الوحدة وتعدد التعلقات
لا يؤثر تعدد التعلقات من المتعلق في كونه واحدا في نفسه كما لا يؤثر تقسيم المتكلم به في أحدية الكلام
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
طرائق المعرفة وآداب تلقيها في المقدمة
خريطة تربط مراتب العلوم والتوقف والحقوق وحد العقل والتصور.
اقرأ المادةليس كل معلوم قابلًا للتصور
تميز الصفحة بين مدرك له قوة التخيل ومدرك ليس له تلك القوة، وبين معلوم ذي صورة ومعلوم لا صورة له. وتبني على ذلك رفض مساواة العلم بالتصور.
اقرأ المادةالوحدة وتعدد التعلقات
تعرض الصفحة مسائل في الصفات والنسب، ثم تستعمل الكلام مثالًا على اختلاف ما يتعلق به مع عدم جعل ذلك الانقسام عائدًا إلى الكلام من الجهة نفسها.
اقرأ المادةمراتب الاعتقاد واختلاف المخاطبين في المقدمة
قراءة تبقي الشهادة والحوار ومسائل الاختصاص في سياقاتها المختلفة.
اقرأ المادةالنسبة والصورة والدلالة في مسائل المقدمة
مقارنة بين العلم والتعلق والتصور واللفظ المكتوب في ص 42–46.
اقرأ المادةالتعلق
نسبة العلم أو الصفة إلى ما يتعلق بها.
اقرأ المادةالتصور
علاقة الصورة بالمعلوم وحدود مساواتها بالعلم.
اقرأ المادة