معرّف القارئ 544 · العبادة والمناجاة
شكر السبب والسهو عن الصلاة وفيها واختلاف الحال
تتم مسألة التسبيح مع نسبة قول في الوجوب إلى صاحبه، ثم يفسر المؤلف الاستعانة بالصلاة وشكر السبب بأمر الله. ولا يجعل شكر المنعم المخلوق منازعة لأصل النعمة في هذا الوجه. ويفرق السهو عن الصلاة من السهو فيها، رابطا بعض الغياب بالتدبر أو المشاهدة في نسقه، من غير إسقاط جبر السهو الذي بحثه سابقا. وبعدها يعلن اختلاف الصلاة باختلاف حال المصلي أو المصلى عليه، ويبدأ صيغة الصلاة على النبي وآله وإبراهيم. تبقى أخبار الفضل والجزاء والتأويل منسوبة، وتحتاج جملة التشبيه إلى التالية قبل تعيين المراد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل سبب الشكر ومفعوله وموضوع السهو.
سؤال القراءة
لماذا يحتاج تشبيه الصلاة إلى تعيين جهة الفرد أو المجموع؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0423 · الباب 69
شكر السبب بأمر المنعم
ليكون شكره للسبب عين شكره لله فإنه شكره عن أمره
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةشكر السبب بأمر المنعم
يفسر أحد وجهي واشكروا لي بعد تمييز العبارة.
اقرأ المادةنسبة الصلاة وحكم المجموع
الاسم الواحد يختلف باختلاف النسبة وجهة الجمع.
اقرأ المادةالأسباب والشكر ورد المنة
الإقرار بسبب مخلوق لا يخرج أصل النعمة عن المنعم.
اقرأ المادةالذكر في الصلاة ووجه القصد
حد المفاضلة لا يفهم بحذف قيد فيها.
اقرأ المادةكيف تستعمل فهرس فصول الصلاة الجزئي؟
239مدخلا منتقى عبر مدى الصلاة386–546مع تمييز الفصول والسجدات والوصل المجمل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةالفهرس وخاتمة مدى الصلاة
239صيغة منتقاة مع حفظ162سجلا سابقا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة