معرّف القارئ 729 · العلم والمعرفة

الإذهاب لا الإعدام والخطأ بين القصد والظاهر

تتم مناسبة الغذاء والصيام في كفارة الصيد، ثم يفرق المؤلف الإذهاب من الإعدام في مذهبه ويجعل الموت انتقالا. هذه قراءة أنطولوجية منسوبة لا إثبات لحوادث الغيب أو وصف تجريبي للمادة. وبعد تحديد قيمة المثل يعرض خلاف قتل الخطأ ويختار سقوط الجزاء من جهة القصد، مع تمييز حكم الحاكم بالظاهر من علم الفاعل بنفسه. تحفظ الصياغة الرقمية الدقيقة ولا تصلح سرا لتسهيل الحجة. وتتصل المسألة بالجماعة المشتركين في القتل في التالية؛ لا يؤخذ التشبيه وحده قاعدة عملية مستقلة. فالنظر في القصد متميز من إثبات الصورة الظاهرة.