ج 1 · ص 758 المطبوعة · معرّف القارئ 758 · العبادة والمناجاة
زمزم ونقد طريق خبر وافتتاح أخبار المدينة
تجمع الصفحة أخبار زمزم والشرب والحمل، ويقول المؤلف في أحدها صح عندي بالذوق. تحفظ هذه شهادة عن تجربته لا تصحيحا إسناديا مستقلا أو وصفة علاجية وضمانا لمقاصد الشارب. وفي خبر دخول مكة بإحرام يذكر مقالا في الإسناد ويحمله علىالاحترام مع إيراد شاهد مختلف. ثم يذكر الاحتكار وينتقل إلىأخبار المدينة ويبدأ العد من الزيارة، ثم يورد فضل المقام والتحريم والصيد والدعاء. لا تتحول لغة فضل الموت في موطن إلىتشجيع علىالموت أو إهمال الحياة، ولا الرواية العقابية إلىسلطة تصرف للقارئ؛ تبقى الأخبار محددة النسبة والنوع.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل التجربة من السند ثم راقب تغيير مجموعة الأخبار.
سؤال القراءة
هل قول صح عندي بالذوق يجيب سؤال ثبوت الإسناد نفسه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0589 · الباب 72
دخول مكة بين لفظ الإحرام والاحترام
وفي إسناده مقال وحمل الإحرام المذكور في هذا الحديث عندي على أنه لا يدخلها إلا محترما لها
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثاني والسبعون: الحج من القصد إلىخاتمة الحرمين
مراجعة المتن الرقمي المتاح665–763عبر99معرفا؛ لا تدخل صفحة عنوان الجزء الثاني764في متن الباب.
اقرأ المادةخاتمة الحج وعتبة الجزء الثاني
من الأخبار إلىالشعر وبيانات الطبع وافتتاح73.
اقرأ المادةدخول مكة بين لفظ الإحرام والاحترام
يورد خبر الدخول بإحرام ثم يذكر ما في طريقه ويقابله بخبر آخر في الدخول يوم الفتح.
اقرأ المادةكيف تقرأ فهرس الحج الجزئي؟
143صيغة منتقاة بعد استكمال المدى الرقمي665–763.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة