ج 2 · ص 32 المطبوعة · معرّف القارئ 795 · العلم والمعرفة
التوبة والطهارة القلبية وحد الحصانة المدعاة
تستكمل الصفحة وصف التواب وتورد دعوى ستر خطاب التحجير عن صاحب مقام خاص، ثم تقابل التوبة والتطهر في المحبة. يسجل المشروع هذا الكلام منسوبا دون أن يثبت حصانة لشخص أو يسمح بمخالفة وحقوق تضيع باسم حال باطن. ويعرف المتطهر بما يزيل الحائل عن الدخول إلىالرب، مع بقاء صفات العبودية مهما ظهرت عليه من أوصاف. ويشبه طهارة القلب بسجوده الدائم، بوصفه اصطلاحا صوفيا لا بديلا عن طهارة البدن أو علاجا نفسيا. ويتم ختام الفقرة في أول التالية قبل الحامدين والسائحين. فالمقارنة القلبية لا تثبت حالة جسدية أو تنفي حاجة إنسانية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
فرق وصف باطن خاص من إذن عملي يصدره شارح.
سؤال القراءة
لماذا يلزم صفات العبودية حتىعند ذكر الخلع الربانية؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0616 · الباب 73
بقاء صفات العبودية
ولو خلع الحق عليه جميع الصفات التي لا تنبغي إلا له ولا بد من خلعها عليه لا تبرح ذاته من حيث تجلى الرب له موصوفة بصفاته التي له
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةبقاء صفات العبودية
في وصف التطهر يقرن الخلع بما يلزم العبد في حال التجلي.
اقرأ المادة