الباب 140: فى معرفة مقام الحرية وأسراره وهو بابٌ خَطِرٌ

الموضع وحد المراجعة

يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 989، ج 2 ص226. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 989–990، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.

مقام خطر في عنوانه

ينبه عنوان 140 إلى خطر المقام، ثم يعالج الغنى الذاتي والإضافة والافتقار. لسان الخصوص يربط الحرية بالمشهد العدمي، وهو تحليل ميتافيزيقي منسوب لا قانونا سياسيا أو إنكارا لحرية الأشخاص.

العموم والعبودة

في 990 يعرض لسان العموم بأن الحر من لا يسترقه كون سوى الله، فيجعلها عبودة محققة في اصطلاحه. لا تتخذ اللغة الرمزية تبريرا لسيادة معلم على إنسان أو إلغاء استقلاله وحقوقه.

المزيد والأسباب

يبقى الفقر إلى الأسباب من جهة ما يفسره بالاسم والاستعداد، ويقترن بطلب المزيد من العلم. تفتح 141 قيد الحقوق في الصفحة نفسها، فلا يستخرج من 140 دعوة لترك الرعاية أو الغذاء.

للقراءة المقارنة

افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.