الزمان نسبة: كيف نقرأ «الموجود والمقدّر»؟
مقطع من الباب التاسع والخمسين يميز بين تعيّن الأحداث وبين افتراض عين مستقلة للزمان.
LireFUTMAK · Outils de lecture et de recherche
Lecture parallèle
Choisissez un passage et lisez l’arabe avec une traduction ou une image disponible. Chaque vue conserve la même référence.
الزمان نسبة: كيف نقرأ «الموجود والمقدّر»؟ fm-p0001
Texte arabe
fm-p0001فاعلم أن نسبة الأزل إلى الله نسبة الزمان إلينا ونسبة الأزل نعت سلبي لا عين له فلا يكون عن هذه الحقيقة وجود فيكون الزمان للممكن نسبة متوهمة الوجود لا موجودة لأن كل شيء تفرضه يصح عنه السؤال بمتى ومتى سؤال عن زمان فلا بد أن يكون الزمان أمرا متوهما لا وجودا
Français
La traduction de ce passage dans cette langue n’a pas encore été ajoutée.
Autres vues disponibles de ce même passage :
Référence du texte
الفتوحات المكية، طبعة القاهرة (الميمنية)، ج 1، ص 291، الباب 59
- Référence stable du site
fm-p0001- Chapitre
- 59
- Volume / Page
- 1 / 291
Limites et emplacement de l’extrait
مقتطف مختار من الصفحة، يبدأ بعبارة «فاعلم أن نسبة الأزل إلى الله نسبة». المعرّف fm-p0001 وضعه الموقع للربط، وليس رقم فقرة في الطبعة.
État de vérification
Vérifié dans le texte numérique · 2026-10-19
طابق المقتطف نص صفحة فوتماك الرقمية بعد توحيد المسافات فقط، مع مراجعة سياقه وموضعه من الباب. هذه إحالة إلى شاهد محدد، وليست حكماً على فروق النسخ.
Lire le texte dans son contexte ↗Cet identifiant est attribué par le site ; ce n’est pas un numéro de paragraphe de l’édition imprimée. La référence de volume et de page reste distincte.
Référence bibliographique
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، طبعة القاهرة (الميمنية)، ج 1، ص 291، الباب 59، مقطع «الزمان نسبة: كيف نقرأ «الموجود والمقدّر»؟»، مرجع الموقع fm-p0001، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0001
Poursuivre la lecture
الباب التاسع والخمسون: الزمان الموجود والمقدر
دليل كامل لص290–292 يميز النسبة والمقياس والخلاف في التجزئة.
Lireالزمان: نسبة الحوادث وحدود السؤال بمتى
قراءة لمفهوم الزمان في الباب التاسع والخمسين، تميز ترتيب الحوادث عن افتراض وعاء مستقل لها، وتبين ضرورة الفصل بين سؤال الزمان وسؤال الأزل في حجة المؤلف.
Lireالأزل: نفي الأولية وتمييزه من المدة
مدخل يقرأ الأزل وصفاً سلبياً في بابي الزمان والصلاة، ويوضح الفرق بين التقدير الراجع إلى العلم والإيجاد، وأثر ذلك في اختيار ألفاظ الترجمة.
Lireالنسبة: علاقة تعيّن الحكم دون افتراض عين مستقلة
قراءة لاستعمال النسبة في الزمان والأسماء، تميز العلاقة المفهومة من الشيء القائم بنفسه ومن النسبة العددية التي تحتاج إلى مقادير محددة.
Lireالإمكان: وجود الشيء بغيره في حجة الافتقار
توضيح لمعنى الممكن في افتتاح باب الزمان، ثم وصل هذا المعنى بترتيب أحوال الممكنات في حضرة الخلق والأمر.
Lire