الباب 163: فى معرفة مقام الغنى وأسراره

الموضع وحد المراجعة

يبدأ الباب في معرف القارئ 1027، ج 2 ص 264. راجعت الدفعة المتن الرقمي المتاح للباب في المعرفات 1027–1029، مع فصل العناوين والمتون داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استيفاء التأويل أو مقابلة المطبوع والمخطوط.

غنى النفس والغنى عن المال

يبدأ الباب داخل 1027، ويجعل نصيب العبد غنى النفس بالله، ثم تتم 1028 أن الغنى عن العالم لا يصح، لأن المصالح متعلقة باستعمال أعيان منه. تحفظ القراءة الفرق بين الاستغناء النسبي في المال وبين الافتقار الوجودي والعملي.

الدعوة ولين المقال

يقرأ المؤلف خطاب عبس من جهة عدم تقديم الوجاهة، ويبين أن قهر صاحب الجاه قد يزيد النفور. لا تعني مراعاة المخاطب طلب ماله؛ فالخطاب يراجع غرض الداعي ويصل الحكمة باللين.

الوقوف عند ما يملكه المرء

تستمر خاتمة الباب إلى أول 1029 بعبارة عدم التخطي إلى غير المملوك. يحدد الموطن وجه استعمال الغنى، ولا يستخرج منه استحقاق للاستيلاء أو إذلال المحتاج. يبدأ التصوف بعد هذه الخاتمة في الصفحة نفسها.

للقراءة المتصلة

افتح خريطة 149–171، وسجل المتكلم وموضوع الحكم وقيد الفعل. تميز الخريطة المقام من اللقب والحكاية من الإثبات، وتحفظ حد 171 الجزئي عند الانتقال إلى الدفعة التالية.