دليل باب
الباب 261: فى معرفة البُعْد
دليل المتن الرقمي 1323–1324: يبدأ البعد في 1323 بتعريف ثم يتم في 1324.
Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.
الموضع وحد المراجعة
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1323–1324 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى ليس استقصاء كل تفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.
المخالفة والتمييز
يبدأ البعد في 1323 بتعريف ثم يتم في 1324. يجمع بعد المخالفة من السعادة وبعد التمييز الذي يفصل الحقائق، فلا يختزل في مسافة حسية.
العبودية والعلم بها
يفرق وصف العبودية من معرفة العبد بها، ويحمل القرب والبعد على جهتين. ينقل خطاب أبي يزيد بوصفه رواية صوفية لا إثباتا مستقلا لمصدر غيبي.
الأسماء والحقوق
قد يجتمع قرب من اسم وبعد من آخر بحسب الوقت، دون زوال عاقبة المخالفة. ينتهي قبل الشريعة، ولا يستخرج من النسب إسقاط للمحاسبة أو الحقوق.
للقراءة المتصلة
حدد معنى المصطلح في موضعه، ورأي الجماعة واختيار المؤلف، ونوع الخبر ودرجة نسبته. افتح خريطة الأبوابثم عد إلى المصدر؛ لا يكفي التشابه اللفظي لتوحيد الأحوال أو تشخيص قارئ أو تزكية مرتبته.
Référence du début de chapitre · 261
فى معرفة البُعْد
Les titres et références proviennent de l’index du site. La référence à Konya indique le début du chapitre ; elle ne constitue pas un alignement de chaque passage avec Le Caire.
Passages liés à cette notice
fm-p1017 · Chapitre 261
قرائن الأحوال ومعنى البعد
أن البعد يختلف باختلاف الأحوال فيدل على ما يراد به قرائن الأحوال
Sources et références
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1323 (ج 2، ص 560)محيي الدين ابن العربي · Arabe
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1324 (ج 2، ص 561)محيي الدين ابن العربي · Arabe
Citer ce document
موقع الفتوحات المكية، «الباب 261: فى معرفة البُعْد»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-261