الإنباء الموروث بعد انقطاع التشريع
تفرق مراجعة الرابع عشر انقطاع إنباء التشريع من بقاء إنباء رفيع تسميه ميراث الأولياء عن الأنبياء، ثم تصور النبي والرسول بالشمس والوارث بالقمر. يجمعهما الاسم في وجه…
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
تفرق مراجعة الرابع عشر انقطاع إنباء التشريع من بقاء إنباء رفيع تسميه ميراث الأولياء عن الأنبياء، ثم تصور النبي والرسول بالشمس والوارث بالقمر. يجمعهما الاسم في وجه…
Read itemيسأل 550 كيف يصح دك أو صعق إذا كان القابل مستعدا للتجلي، فيجيب بفرق استعداد القبول من استعداد البقاء معه. ثم تميز 2216 تجليا صوريا معه كلام…
Read itemتفرق الوصية بين من سأل بلسانه فيحتاج معرفة جواب سؤاله لينجبر ما انكسر منه، ومن ظهرت حاجته بلا سؤال فيزداد خجله إذا عرف أن الآخر اطلع على…
Read itemتكرر الحروف لا يكفي لحق التلاوة إذا لم يزد التالي علما وحكما في كل عودة.
Read itemالوجه المعروف لا يمحو وجه دلالة آخر، كما لا تكفي رؤية صورة لتعريف هويتها.
Read itemترد 1714 ضمن استدلال نطق الموجودات رواية عن عنف آخر الزمان ضد اليهود، ثم يعقب المؤلف بقراءة تمدح الشجرة التي تحفظ من استجار بها وتستر مكانه. ويسمي الوفاء…
Read itemزوال الخط لا يمحو العلم المكتسب، والعودة ليست كحالة قبل التقسيم.
Read itemقد يصير ترك سبب سببا، ولا يساوي التوكل نفي الوسائل والعمل.
Read itemنموذج الحجاب والتجلي يستعمل صور الضوء دون أن يصير بصريات مثبتة.
Read itemجهات النسبة لا تتطابق، وعدم تعرف الراوي لا ينفي وجود غيره.
Read itemليس كل خفي مستأثرا به، ولا كل علم من نبي حيا يسمى ميراثا.
Read itemيفرق الري وعدم الري بين امتلاء قابل في وقت معين وانتهاء كل إمكان للزيادة. قد يبلغ الشخص ما يسعه في الحال، فلا يلزم أن يكون العلم المتاح كله…
Read item