رجوع وموت معنوي وأرض معقولة وترق مع المقام
الرجوع ليس كله توبة، والأرض ليست خريطة، والزيادة لا تقتضي محو ما سبق.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
الرجوع ليس كله توبة، والأرض ليست خريطة، والزيادة لا تقتضي محو ما سبق.
Lireيعالج المتين احتمال أن يدل تغير صور التجلي وتنوع معاني الأسماء على تبدل العين نفسها، فينفي ذلك بمتانتها وثباتها. ثم يختبر الفرق في إله اعتقاد بناه الناظر…
Lireينقد779جعل خرق العادة وحده دليلا علىالولاية.
Lireتعدد وجوه اللفظ في ص 144–146 دون دمجها في دليل واحد.
Lireفعل حاضر لا يكشف كل ما مضى وما يأتي.
Lireتقرر 538 مراقبة تكون القبول والإباء في القلب والأعضاء ضمن نظرية العلم التابع للمعلوم، ثم تصرح في 2206 أن من كان بهذه المثابة إذا وقع منه خلاف…
Lireاختيار تاريخي مشروط ثم انتقال إلى هلال المعرفة.
Lireحكم الفعل يحتاج متعلقه، والخلق الكريم لا يعني إرضاء كل راغب.
Lireتعدد النسب لا يلغي أثر الفعل، وطلب نعمة غير طلب زوال حق صاحبها.
Lireيطلب الفصل 31 دليلا لعين الحركة الزائدة ويفرق المكان والحيز وتعلق الزمان بالسؤال.
Lireيصرح المؤلف بأنه أدرك الرجل ولم يلقه، فتصل الوصايا عبر وسيط ولا تصير الحكاية شهادة مشاهدة.
Lireبحث في الفرق بين العين الشخصية والحقيقة المعقولة الجامعة، وبين غياب المثال في أول إدراك والحكم الوجودي بقبول المثل.
Lire