الإشارة وقربها من التفسير
يعلق على استعمال آية في اعتبار الخرص.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الإشارة وتقرير العموم
يدافع المؤلف عن تسمية شرح أهل الطريق إشارة مع عرضه للمعنى في النفس.
Lireلماذا فصل الإشارة من التحقيق؟
يقع بعد السواك ومناسبة الكاف الأصلية وكاف الإضافة. اللفظ الرقمي بما آخذ محفوظ كما ورد، ولم تتخذ عناوين القارئ المعقوفة دليلا على نص آخر.
Lireمدح الإشارة وذم التفسير
بعد ضم قيد الحياة الدنيا إلى الإعراض يعلن المؤلف نوع القراءة التي يقلب بها المعنى لمقام خاص.
Lireإشارة لا تفسير
ضمن إشارة لصور الطور والكتاب والقلب والسقف والبحر.
Lireالإيثار من حقك لا من حق غيرك
في 146 حين تتعارض الأغراض والحقوق.
Lireعلم المآل لا يزيل التشابه
ضمن فصل حال ومآل ومحكم ومتشابه قبل مفتاح الاستعداد.
Lireقول لا يدري قائله
يسرد المؤلف اختلاف نهاية وقت العشاء ثم يصرح بعدم تذكر نسبة أحد الأقوال.
Lireالفرض لا يجعل التشبيه وجودا عينيا
أول تتمة الخامس عشر، بعد جواز ضرب مثال محال للتوصيل في آخر 1848.
Lireالشبه لا ينقل كل حكم
عند مثال الحمص واللؤلؤة واختلاف علة الاستدارة.
Lireالتحليل ليس إذنا بالتسمية
يأتي القيد بعد حديث المؤلف عن علية وجود العالم وتوحيد موجده.
Lireالتحليل والصورة والجوهر
بعد الشعر والمبشرات في افتتاح البسائط.
Lire