حد العقل من جهة الفكر والقابلية
تفتتح العبارة وصلة أهل الاختصاص بين نظر وكشف. يحدد المؤلف جهة الحد بأنها جهة التفكير، ويفصلها عن جهة القبول، ثم ينتقل إلى العلاقة بين الواجب والممكن.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
حد العقل في الحجة
خاتمة الاحتجاج بخبر الكتابين واتساع الصغير للكبير.
Lireقبول العقل وحدود ما يعطيه الفكر
يميز المقطع بين قدرة العقل على القبول وبين ما يعطيه من حيث فكره.
Lireعقلا لا وهما
تشرح الباطن صدور الوجود ثم تضبط حمل لفظها.
Lireتأخر بالقصد أو بالتضمين
تبدأ المؤخر شرح حكم اختيار رتبة وتقديم شخص.
Lireالقصد ونسبة العمل في الإخلاص
في 134 عند فصل القصد من نسبة إنشاء العمل.
Lireالنية والقيمة الحكمية للمنوي
يبدأ الباب بتشبيه النيات بالمطر والأعمال بالنبات، ثم يفصل بين القصد نفسه وتفاوت المتعلقات. لا يكتفي المؤلف بشعار حسن النية، بل يربط قيمة المقصود بميزان يميزه الشارع للمكلف.
Lireترتيب القصد لا حدوث الإرادة
يأتي التوضيح بعد أن يجعل وجود الإنسان قصدا ثانيا ومعرفة الحق وعبادته قصدا أولا. وقد سبق ذلك سرد مدد إنشاء الدنيا والآخرة. يساعد القيد على عدم نقل ترتيب المراحل في الحكاية الكونية إلى تغير في الصفة الإلهية كما يفهمها المؤلف.
Lireالنية والقصد عند الشروع
بعد بحث الإيمان يبدأ شروط الطهارة ويبين رأيه مع ذكر قول مخالف.
Lireالقصد إلىعين أو إلىحكم
يفسر نية الإحرام بقصد المنع والقربة ويحلل مراد القصد.
Lireنية العمل والترك
بعد قائمة شعب الإيمان وفتح الزيادة عليها، يجمع الأعمال والتروك في جهة القربة.
Lireقصد التلاوة مع الذكر
يقترح المؤلف جمع الذكر والتلاوة في لفظ قرآني واحد، ويشرح أثر القصد في فضيلة العمل.
Lire