حد ادعاء نفوذ الإرادة
في مناقشة النفوذ المطلق للإرادة قبل تمييز العلم بالوقوع من إيجاده.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
في مناقشة النفوذ المطلق للإرادة قبل تمييز العلم بالوقوع من إيجاده.
Lireيأتي النهي في التقرير المنسوب بعد حقوق المظلوم والعفو وقبل وصايا الصلاة والرعاية.
Lireيشرح المؤلف نسبة الكلام والسماع في حكاية موسى والشجرة.
Lireضمن فصل أغراض النفس ومصادر ما يرضي ويسخط في اصطلاحه.
Lireبعد عرض دعوى الكشف والتعريف بطريق الرواية.
Lireرد المؤلف على دعوى أمر باطني ينشئ إلزاما بعد النبوة.
Lireبعد تعريف الكتابين والحجة والقضاء.
Lireتأتي العبارة بعد فرض الاشتراك بين شريعتين، ثم يذكر المؤلف مذهبًا يختاره في عدم التكرر. يتلوها تمييز كل شيء بأمر يخصه، وتفريق التشابه المدرك من وحدة ما وقع في نفسه.
Lireيمتنع المؤلف عن تفصيل منازل الأقطاب الذين هم الرسل.
Lireيدافع المؤلف عن إمكان حصول علوم لبعض الأولياء، ويستشهد بالمحدثين ثم يصرح بحد يفصل التشريع عن الاطلاع على ما يسميه غوامض العلوم. هذا القيد لازم لفهم المقام الذي يعرضه.
Lireفي شعر افتتاح عدم الري بعد الري النسبي.
Lireفي جواب مقتضى الحق من الموحدين.
Lire