الاقتضاء الذاتي ليس فعلا
صدق الوصف بعد قيام المعنى غير إيجاد ذلك المعنى.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الفقر الذاتي والغنى المقيد
غنى النفس لا ينفي حاجة الممكن إلى الإيجاد والحفظ واستعمال العالم.
Lireالغربة بين الوطن والحال والمرتبة
السفر الجسدي لا يستنفد معنى الغربة، وثبات الحقيقة لا ينفي معاناة إنسان.
Lireوضوح البينة بحسب المخاطب
بعد مسائل اليمين والسماع يقرأ المؤلف حتى نبعث رسولا بوصفها تستلزم ثبوت الرسالة عند من وجه إليه الخطاب، لا مجرد إرسال شخص. وقد تكون الآية واضحة لأحد وخفية…
Lireغرض المثال وحد معرفة النسبة
قد يعرف معنى الصفة دون كيفيتها، وقد يرد المثال دون استيفاء البرهان.
Lireشرف الجزء وحد المقارنة
يميز 476 بين أشرف أجزاء الصلاة وبين ما هو أشرف من الصلاة، فيقيد انتقال حكم المفاضلة.
Lireوقوع الأمر غير العلم به
يفرق عقبات السويق بين القول لا يكون شيء والقول لا يكون العلم بذلك إلا لخصوص أشخاص. في تصوره قد يكون أمر عاما ويختص بعض الناس بمعرفته، فلا يصح…
Lireالذوق والصحو والقدرة علىالحكم
معرفة المقام غير الانغماس فيه وغير ولاية الناس.
Lireصدق وصف المرئي لا يحسم هويته
تفرق خاتمة العارف الجبرئيلي بين صدق الشخص فيما يخبر أنه رآه وبين خطئه في الحكم بأن المرئي ملك أو جني. قد يصف صورة قامت في خياله ثم يضيف…
Lireصحة الذوق وحد التعميم
يقبل المؤلف تجربة فرد في نسقه ثم يمنع تحويلها إلى حكم على معاملة الجميع.
Lireالمدة المحسوسة وعلامة الزمان
يفرق السياق بين وجدان طول الزمن وبين التعيين بعلامة وحركة في النموذج الكوني.
Lireالخبرة تعلق بعد ابتلاء مع سبق العلم
تعرف الخبرة علما حصل بعد الابتلاء مع تأكيد سبق العلم بثبوت ما يكون، فيختلف تعلق خاص في الظهور من دعوى أن الأصل كان مجهولا قبل التجربة. ويصل…
Lire