Un espace lié à l’Andalousie
Traverser la mer ne signifiait pas d’abord un départ définitif. Ibn al-ʿArabī voyagea plusieurs fois entre l’Andalousie et l’Afrique du Nord. La chronologie de Shams mentionne Ceuta, Fès, Tlemcen, Tunis et Marrakech. Étude du hadith, visites aux maîtres, liens personnels et expériences spirituelles racontées s’y entrecroisent.
Al-Mahdawī et Abū Madyan
Sa relation avec ʿAbd al-ʿAzīz al-Mahdawī à Tunis occupe une place importante. L’influence d’Abū Madyan apparaît également par ses disciples et le milieu connu d’Ibn al-ʿArabī. Influence, rencontre de disciples et rencontre personnelle documentée constituent toutefois des liens différents.
Vers le Hedjaz
Au début du septième siècle hégirien, le parcours se tourne vers l’Orient. La biographie rapporte des visions et des instructions spirituelles par lesquelles il interprétait ce changement. Il faut distinguer cette interprétation de sa trajectoire des preuves concernant villes, livres et documents. La Mecque poursuit le récit ; la chronologie en précise l’ordre général.
Sources et lectures complémentaires
La langue de chaque source est indiquée. Les livres et sources externes peuvent rester dans leur langue originale.