الباب 129: فى معرفة ترك الرضا

الموضع وحد المراجعة

يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 976، ج 2 ص213. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 976–976، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.

منه وعنه

يفرق 129 بين الرضا عنه والرضا منه، فيجعل الأول باقيا والثاني إذا حبس طلب المزيد نقصا في جهة المعرفة. الحرف ومتعلقه جزء من الحكم، فلا تختزل العبارة في سخط أو ترك أدب.

المقضي لا القضاء

يصرح 976 بأن الرضا بكل مقضي غير مطلوب حتى لو رأى صاحبه وجه الحق فيه. يفسر الكلام المنقول عن دوام الرضا باحتمالات يقيدها بالحفظ والعصمة أو بالقضاء، ولا يثبت رتبة القائل بلا قيد.

العمل والحق

هذه قراءة للتمييز الاصطلاحي في الكتاب، لا مطالبة المتأذي بالرضا بالأذى ولا إلغاء حقه في الإصلاح. الباب قصير داخل 976 ويليه عنوان 130، فتفصل مصادر المقتطفات بحسب هذا الحد.

للقراءة المقارنة

افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.