ج 2 · ص 213 المطبوعة · معرّف القارئ 976 · انتقال بين وحدتين
الرضا عنه وطلب المزيد وبداية العبودة
تتم الصفحة علاقة الرضا باليسير من العطاء المتحقق، وتعرض تأويلا لعموم الرحمة ونهاية الدعوى في نسق المؤلف، لا وعدا يثبت المشروع به مصير أشخاص. ثم يبدأ التاسع والعشرون ومائة في ترك الرضا، فيفرق الرضا عنه من الرضا منه ويجعل طلب المزيد من العلم باقيا. والأهم أنه ينفي الرضا بكل مقضي ولو رأى صاحبه وجه الحق فيه، فيحفظ حكمه المتعلق بالقضاء. وتنتهي بعنوان الموفي ثلاثين ومائة في العبودة دون نثره؛ لا تنسب العناوين الثلاثة إلى باب واحد أو تستخرج منها إباحة للضرر.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
اختلاف متعلق الرضا يحفظ طلب العلم والتمييز في المقضي.
سؤال القراءة
كيف يختلف الرضا عنه من الرضا منه ومن الرضا بكل مقضي؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 128 · الباب 129 · الباب 130 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0753 · الباب 129
الرضا عنه لا الوقوف عند اليسير
فوسع في طلب المزيد إن كنت من العلماء بالله وإذا كان اتساع الممكنات لا يقبل التناهي فما ظنك بالاتساع الإلهي فيما يجب له وما يعطيه من المعرفة كل ممكن على عدم التناهي فيه فكيف إذا انضاف إلى تلك…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 128: فى معرفة مقام الرضا وأسراره
دليل المتن الرقمي المراجع 975–976: يبدأ 128 داخل 975 بعد ختام 127، وتعرض بدايته خلاف الرضا بين حال ومقام بحسب الزوال والثبوت.
اقرأ المادةالباب 129: فى معرفة ترك الرضا
دليل المتن الرقمي المراجع 976–976: يفرق 129 بين الرضا عنه والرضا منه، فيجعل الأول باقيا والثاني إذا حبس طلب المزيد نقصا في جهة المعرفة.
اقرأ المادةالباب 130: فى مقام العبودة
دليل المتن الرقمي المراجع 976–978: يحمل عنوان 130 العبودة ثم يناقش 977 العبودية والذلة والافتقار، ويقابلها بعبودة لا تقبل النسب في هذا الوجه من اصطلاحه.
اقرأ المادةالمقامات والتروك والحقوق العملية
من حد الجوع إلى الفتوة وحق الغير.
اقرأ المادةالرضا عنه لا الوقوف عند اليسير
ضمن 129 في بيان متعلق الترك وطلب المزيد من العلم.
اقرأ المادةالرضا عنه والرضا منه
فرق 976 بين النسبة وطلب المزيد والمقضي.
اقرأ المادةمتعلق الرضا:عن ومن وبالقضاء
يفرق النص الرضا عن الحق من الوقوف عند العطاء ومن الموافقة على كل مقضي.
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة العشرين
ألف بطاقة بعد استكمال 106 و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة المقام وتركه 107–148
خريطة المقام وتركه مع استكمال 148 رقميا في 998–1004 وإحالة إلى خريطة 149–171.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 951–1000
خمس حالات تحفظ اللفظ والقيد ونوع المعرفة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة