التقليد اعتمادا على مصدر المعرفة
يوسع التقليد في الأسرار المصطلح ليشمل اعتماد العقل على الضرورة واعتماده على الفكر وما يدعيه أهل الكشف من تلقي. بهذا لا يبقى التقليد عنده مقابلا بسيطا لكل معرفة،…
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الفرقان بعد العلم والإيمان
تقسم 1857 أخذ العلم بالله إلى الله والنظر والتقوى، وتفضل الأخير في جهة الحكم، لكنها تصرح بأنه لا يكون ابتداء. يسبقه إيمان ومعرفة بأن ثم من يرجع إليه…
اقرأ المادةالتصوف وأمانة الموجودات
التخلق يختبر بوزن المقادير وأداء الأمانة، مع قراءة الخطاب بقرائنه.
اقرأ المادةالتصور
علاقة الصورة بالمعلوم وحدود مساواتها بالعلم.
اقرأ المادةالتشهد وحدود الحضور والنقل
العلم المستحضر لا يمحو اختلاف الصيغ أو درجات الخبر والاحتمال.
اقرأ المادةالتشبيه: دلالة اللفظ وحدود المماثلة
قراءة للتشبيه في مناقشة لغة الخطاب، تبين أهمية القرينة والجهة التي يثبت فيها المعنى، وتفصل الاشتراك في العبارة عن تماثل الحقائق.
اقرأ المادةالذوق والاصطلاح والمثال واختلاف طريق السماع
المثال يفهم جهة، والذوق المشترك يقبل مواضعة، والواسطة لا تسوي كل إدراك.
اقرأ المادةالطوالع واستعمالا الطمس
ينعكس اتجاه الطمس بتغير الاصطلاح الذي ينبه إليه المؤلف في ختام 196.
اقرأ المادةالتوالج: شروط الاجتماع وظهور النتيجة
مفهوم ينقله الباب الحادي والعشرون بين التناسل والطبيعة والاستدلال، مع اشتراط القابلية ووجه الارتباط، ثم يفسر به الفردية في ظهور الخلق.
اقرأ المادةالتوقف
امتناع الحكم حين لا يلزم التصديق ولا التكذيب.
اقرأ المادةالتوحيد بالعلم والخبر والقول المأمور
تمييز بين معرفة المضمون وطريق تلقيه وامتثال الأمر بالتلفظ به، لا ثلاث عقائد متنافرة.
اقرأ المادةالتأويل: إمكان المعنى وتعيين المراد
يفرق بحث الألفاظ بين احتمال سائغ وبين الجزم بأن المتكلم أراده.
اقرأ المادة