التوالج: شروط الاجتماع وظهور النتيجة
مفهوم ينقله الباب الحادي والعشرون بين التناسل والطبيعة والاستدلال، مع اشتراط القابلية ووجه الارتباط، ثم يفسر به الفردية في ظهور الخلق.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
التوقف
امتناع الحكم حين لا يلزم التصديق ولا التكذيب.
اقرأ المادةالتوحيد بالعلم والخبر والقول المأمور
تمييز بين معرفة المضمون وطريق تلقيه وامتثال الأمر بالتلفظ به، لا ثلاث عقائد متنافرة.
اقرأ المادةالشفع والوتر وحد النسبة
المقابلة العددية لا تمحو الفرق بين العابد والمعبود.
اقرأ المادةالتوجيه واختلاف نسبة الفعل
جهة الإيجاد لا تساوي محل ظهور الفعل ولا تزيل حد العبودية.
اقرأ المادةالتيمم: طهارة مشروعة لا مجرد بدل
نقد اسم البدل مع حفظ مشروعية الفعل وشروطه ومقابلته في المعرفة.
اقرأ المادةالشيخ محل خطاب والفقر لازم والخيال ليس خبرا حسيا
الاعتماد على الله غير التعلق بشخص، وموطن الصورة يغير صدق الخبر المنقول.
اقرأ المادةتصحيح لفظ الشيخ وحد المعرفة الفطرية
التوقير يقبل مراجعة، وأخبار المعرفة الحيوانية تعرض اعتقادا لا تجربة موثقة.
اقرأ المادةالأستاذية ومعرفة المعلم بنفسه
تجعل خزانة التعليم الله معلما على الحقيقة والعالم مستفيدا مفتقرا، ثم تروي القلم واللوح وآدم وتعليم الأسماء لتفصل مراتب الأستاذية. وفي نهاية الوصل تقرر أن الأستاذ لا يرى…
اقرأ المادةالعلم والقدرة على الإفهام
لا يكفي العلم بمضمون ليقدر صاحبه على نقله، فالإفهام يحتاج اقتدارا ومعرفة بالقابل.
اقرأ المادةالتعليم ورفع مانع القبول
توسع 1715 الكلام إلى الإشارة والكتابة وإحداث أثر يفهم به المتلقي المراد، فلا تحصر البيان في الصوت والحروف. ثم تقيم 1716 للعلم فيضا بين الصور والمراتب، وتجعل التعليم…
اقرأ المادةالعلم بلا طلب خدمة المتعلم
الاحتساب ينفي جعل الإفادة ثمنا للاستتباع.
اقرأ المادة