أنا العبد في سر القدر
تختم 97 سر القدر بعد بيان الفرض والنفل ونسبة السمع والبصر.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
تختم 97 سر القدر بعد بيان الفرض والنفل ونسبة السمع والبصر.
اقرأ المادةفي 130 عند مقارنة جهات النسبة والصفة.
اقرأ المادةيرد المقتطف بعد تخصيص ثلاثة حروف للحضرة الإنسانية، كما خصصت ثلاثة للحضرة الإلهية. ويشرح لماذا لا تكفي هذه الموافقة العددية لإلغاء الاختلاف بين المراتب، فينتقل من العدد إلى مواد الحروف ثم إلى حقائق العبودية والربوبية. هذا السياق لازم لأن اقتطاع عبارات الصورة أو المناسبة وحدها قد يحجب القيود التي يضعها المؤلف في الفقرة نفسها.
اقرأ المادةيستعمل الحد والفصل في تفسير مناسبة البقر والإنسان.
اقرأ المادةفي تفسير دلالة الجمع على الكثرة والتمييز.
اقرأ المادةبعد تمام تراجم حروف المعجم، يقدم المؤلف طريقًا لتسهيل تناولها من جهة العبارة. يربط اشتراك البسائط بمعرفة الأسماء الممدة، ثم يجمع حروفًا متعددة في مجموعات متماثلة، قبل الانتقال إلى تأويل لام ألف. يتصل هذا المقطع مباشرة بتعريف البسائط الوارد في الصفحة 81.
اقرأ المادةفي مناسبة ما يدخل الجوف من غير الغذاء.
اقرأ المادةفي تفسير السر وتركيب المقدمات في التوحيد السادس عشر.
اقرأ المادةافتتاح العاشر بعد انتهاء التاسع والقصيدة، قبل استثناء ذوق مشاهدة الحق في مذهبه.
اقرأ المادةالوصل الثالث بعد مقارنة أضداد العالم ونفي جامع للعبودية والربوبية في اصطلاحه.
اقرأ المادةيحاجج المؤلف هنا ضد طرد بعض حدود صفات الممكن على الحق.
اقرأ المادةيرد هذا القيد داخل مديح الصحبة وتقدمها، فيمنع مساواة العين المشاهدة بالاستجابة والاقتداء.
اقرأ المادة