2585 بطاقة تربط الصفحة الأصلية بملخصها ومقاطعها ومفاهيمها. الأرقام المطبوعة معروضة بجوار معرّف القارئ.
معرّف القارئ 299 · العلم والمعرفة
يتابع المؤلف ما رآه في روايته من دركات وأبواب، ويميز جهنم مكانا من خلق الآلام في أهلها. ثم يقارن كسوف الأجرام في الدنيا بوصفه لها في الدار الآخرة، قبل أن يبحث رؤية صاحب الورع للطعام على صورة حكمه. ويقرب ذلك من مذهب المعتزلة في الحسن والقبح بحسب تعليقه. يجب إبقاء المشاهدة المنقولة والوصف الفلكي والحجة الكلامية جهات مختلفة، وعدم نسبة إثبات حديث لهذه الرؤى إلى المحرر أو تقديم هذا الموضع وصفا محايدا لكل مذهب.
النص الأصلي ←معرّف القارئ 300 · العلم والمعرفة
تتم حجة الحسن والقبح بقول المؤلف إن الأحكام أخبار، ثم يفصل حكم الأجر والإثم من وصف الصدق والكذب في أمثلته. وينتقل إلى تفسير تاريخي للنفس والتنفس وآلام إبليس، فتبقى لغة الجسد منسوبة إليه ولا تقدم إرشادا طبيا. ويشرح التغابن والحسرة من جهة ما يتكشف للطائع والعاصي، ثم يصل آلام الدار بأسماء ووظائف سبق ذكرها. تستمر قائمة الولاة في ص301؛ لذلك لا يوسم دليل الحادي والستين بالكمال عند نهاية هذه الدفعة.
النص الأصلي ←وصل السجل إلى آخر صفحة متميزة: 2585. اكتملت مراجعة المتن الرقمي 560 في 2577 وتكملة وثيقته 2578. الملحق إلى 2585؛طلبات 2586–2601 تعيد نص 2585 ورأسها ومسار صورتها،فلا بطاقات مكررة ولا صفحات جديدة مفترضة.
بطاقة آخر صفحة