تصفح صفحات الكتاب
2585 بطاقة تربط الصفحة الأصلية بملخصها ومقاطعها ومفاهيمها. الأرقام المطبوعة معروضة بجوار معرّف القارئ.
ج 4 · ص 275 المطبوعة · معرّف القارئ 2299 · العلم والمعرفة
يشرح المؤلف الشفاء بإزالة الألم ونيل الغرض، ويناقش طلب ألم أقل لإزالة ما يتوهمه المرء أشد، دون أن يكون الألم مطلوبا لذاته في حجته. لا يحول الدليل الوصف إلى إرشاد لاختيار ضرر أو علاج. ثم يقارن صيغ خبر إبراهيم والدعاء النبوي ويذكر احتمالات التأويل، ويفضل ما يثبت الأسباب ويردها إلى الله. بذلك لا يعرض النص هنا دعوة لترك دواء أو إنكار المعالجة، كما لا يثبت المشروع صحة علاج معين. ويقارن معرفة وأدبا في قولين منقولين، فتتصل النهاية بالشعر ثم تفصيل رتبة الزمن في الصفحة التالية قبل افتتاح وحدة أخرى داخل الأسماء.
النص الأصلي ←ج 4 · ص 276 المطبوعة · معرّف القارئ 2300 · العلم والمعرفة
تتم حضرة الشفاء بتفريق التقدم الزمني من المرتبة، ويمثل المؤلف بترتيب الخلفاء بحسب الأعمار في حجة تاريخية عقدية ينسبها إليه، لا توثيقا مستقلا يفرضه المشروع أو حكما على جماعات معاصرة. ثم يبدأ عنوان الفرد الوتر الأحد حضرة الإفراد، وفيه خمسة أسطر شعرية ونثر عن العدد والوتر والأحدية. يستخرج من دلالة الوتر والثأر معنى مخصوصا في مذهبه، ولا يحول الدليل ذلك إلى دعوة انتقام أو حساب عملي. تنتهي الصفحة عند فظهر الشفع، وتتبعها أبيات أول التالية في اتصال يراجع وحده؛ فالحضرة الأخيرة وباب 558 جزئيان، ولا بطاقة أو مقتطف من 2301 ولا ادعاء ختام الحجة أو جميع الأسماء في هذا النطاق.
النص الأصلي ←