ج 2 · ص 406 المطبوعة · معرّف القارئ 1169 · العلم والمعرفة

التوحيدات والأعداد ووثائق العهد

تتم الصفحة التوحيد الأول وتقرأ الحروف والأربعات والاثني عشر في نظام رمزي يجمع الطبيعة والوجود، لا علم أحياء أو حسابا يثبت خصائص للذكر. ثم تناقش الثاني بالحي القيوم ونفي النوم عن الصورة في المنام، والثالث بحروف الافتتاح والكتب والعهد. تستخدم لغة العبد المكاتب والآبق في تفسير العقود، وهي تصورات تاريخية لا إسقاط للحرية أو الحقوق الإنسانية أو منح معلم حق التقييد. يبدأ الرابع بالمشيئة والتصوير في الأرحام دون مباشرة حسية، وينقطع تعليله إلى التالية قبل القسط والشهادة. دعاوى الصور والمعرفة محفوظة بالنسبة، لا تصديق لرؤيا بعينها أو تشريع عملي للقارئ.