ج 2 · ص 429 المطبوعة · معرّف القارئ 1192 · العلم والمعرفة

الضمير وقوتا النفس والسور الجامعة

تتم سلسلة الأسباب، ثم يقارن المؤلف النفس الكلية بالهاء والضمير من جهة الدلالة على من أوجدها، ويفرق اتجاه الدليل من غنى المدلول عنه. وبعد ذلك يذكر قوتين علمية وعملية، لكن الشاهد الرقمي يعيد لفظ العلمية في الجملتين التاليتين؛ يحفظ الفرق ولا يصلح صامتا. ويعرض عشر سور جامعة لآيات عالمه، مثل الأصل والمحمول والدهر والمقدار والنسب والتوصيل والآثار. هذه أسماء تقسيم اصطلاحي في المبحث، لا سور إضافية للقرآن ولا تعداد لموجودات ثبت للمحرر حصرها. ويختم بأبيات في الخلق الجديد، مع بقاء الفصل داخل الباب 198 ودون ادعاء استيفاء سائر معانيه.