ج 2 · ص 515 المطبوعة · معرّف القارئ 1278 · انتقال بين وحدتين
الفناء عن الفناء والبقاء بالنسبة
يختم المؤلف الأنواع السبعة وينبه إلى أن الفناء عن الفناء ليس نوعا ثامنا، بل عدم شعور الفاني بفنائه. ثم يصرح بأن الحال لا ينال بالتعمل ولا يقصد، ويستعمل استغراق الفكر في أمر عادي مثالا لدرجة من الانتباه المحصور. لا تتحول الأمثلة إلى تمرين لإحداث غياب أو تعطيل رعاية. وبعد خاتمة 220 يبدأ البقاء، فينقل تعريفات متعددة تربطه بالطاعات أو قيام الحق أو البقاء به، ثم يرجح نسبة البقاء على نسبة الفناء بحسب متعلق كل منهما. فهما متلازمان مع اختلاف جهة الشرف في مذهبه، ولا يعنيان فناء الأجساد أو محو هوية إنسان وحقوقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
المتعلق والحرف يميزان النسبتين مع تلازمهما.
سؤال القراءة
كيف يمنع تفسير الفناء عن الفناء عدّه طبقة ثامنة مستقلة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 220 · الباب 221 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0981 · الباب 220
الفناء عن الفناء ليس نوعا ثامنا
وأما قولهم الفناء عن الفناء فما هو نوع ثامن وإنما هو الفاني إذا لم يعلم في فنائه إنه فإن فذلك الفناء عن الفناء كصاحب الرؤيا الذي لا يعلم أنه في رؤيا فهو حال تابع في كل نوع يقوم من أنواع الفن…
fm-p0982 · الباب 221
البقاء والفناء نسبتان مرتبطتان
لأنهما حالان مرتبطان فلا يبقى في هذا الطريق إلا فإن ولا يفنى إلا باق والموصوف بالفناء لا يكون إلا في حال البقاء والموصوف بالبقاء لا يكون إلا في حال الفناء
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 220: فى معرفة الفناء وأسراره
دليل المتن الرقمي 1275–1278: يبدأ 220 في 1275 بشعر مضطرب الألفاظ ثم تعريف وطبقة أولى، فلا يعامل عنوانا فقط ولا يصحح تخمينا.
اقرأ المادةالباب 221: فى معرفة البقاء وأسراره
دليل المتن الرقمي 1278–1279: يفتتح 1278 بالطاعات أو رؤية القيام أو البقاء بالحق بحسب تعريف الفناء المقابل.
اقرأ المادةتغير الأحوال والمعرفة وبقاء الحقوق
رابط بين التلوين والفناء والإرادة والوجد.
اقرأ المادةالفناء عن الفناء ليس نوعا ثامنا
خاتمة 220 بعد تعداد الأنواع السبعة.
اقرأ المادةالبقاء والفناء نسبتان مرتبطتان
في مقارنة نسبتي البقاء والفناء عند المؤلف.
اقرأ المادةالقبض والبسط والفناء والبقاء والجمع
قراءة 217–225 مع حفظ اختلاف النسب والأنواع.
اقرأ المادةالفناء عن الفناء ليس نوعا ثامنا
حفظ بنية 220 وحدها العملي.
اقرأ المادةالفناء والبقاء واختلاف المتعلق
الفناء عن شيء والبقاء بشيء نسبتان، ولا يعنيان محو شخص أو حقوقه.
اقرأ المادةخريطة التجلي والأحوال 206–237
تحديث بعد اكتمال237رقميا1300–1301، مع حفظ حدود القراءة السابقة وإحالة إلى الخريطة التالية حتى274الجزئي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة السادسة والعشرين
1300 بطاقة و 31 دليل باب جديدا واستكمال 206.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والنطاق 1251–1300
النسبة والحد والجهل بالمقام ونوع البرهان.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة