انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 2 · ص 550 المطبوعة · معرّف القارئ 1313 · العلم والمعرفة

الشرب ورموز المياه واللبن والخمر والعسل

تجعل الصفحة الشرب زيادة على أول الذوق وتربطه بالعطش أو اللذة، ثم تقسم المشروبات إلى صور للعلوم بحسب المراتب التي يذكرها المؤلف. تستند إلى أنهار الجنة وحديث اللبن لتفسير الماء واللبن والخمر والعسل، وهي قراءة رمزية منسوبة لا تصنيف تغذية أو تجربة علمية. تميز صراحة خمر الآخرة من خمر الدنيا وتحريمها، فلا تستخرج ممارسة للشرب من استعارة المعرفة. تقرأ ألفاظ هذه الصفحة مع اتصال بدايتها ونهايتها بالمواضع المجاورة، وتحفظ نسب الأقوال إلى صاحبها وحدود الاستدلال الذي يسوقه، دون نقل المصطلح إلى حكم على أشخاص أو تصديق دعوى تتجاوز شاهدها.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

اختلاف الصورة يميز عنده نوع العلم المتلقى.

سؤال القراءة

كيف يقيد الفرق بين الدنيا والآخرة فهم استعارة الخمر؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 249 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة