ج 2 · ص 570 المطبوعة · معرّف القارئ 1333 · انتقال بين وحدتين
مثل الإلقاء ومراتب اليقين
تختم الروح بمثل الفتيلة والسراج والمناسبة، ليشرح المؤلف انتقال أثر دون حلول جزء من المنير في الآخر. يحفظ المثل وسيلة تفسير لا تجربة تحقق خطابا غيبيا أو قدرة همة. ثم يبدأ علم اليقين مع تعريفات العين والحق الملحقة بعنوانه، ويستعمل معرفة الكعبة ثم رؤيتها ثم فهم خصوصيتها مثالا لثلاث جهات من الثبات. لا يفهم التقسيم أن كل يقين ذاتي دليل صحة خارجية، ولا يجعل دعوى كشف علة المكان معرفة صدقها المحرر. ويبحث الإضافة بين العلم واليقين، مميزا وحدة اللفظ أو المعنى من اختلاف الوظيفة، وتتم قاعدة ما يضاف إلى اليقين في التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تعدد جهة المعرفة لا يمحو سؤال الدليل وحد ما يثبت به.
سؤال القراءة
كيف يفرق مثال الكعبة الخبر والرؤية وفهم العلة في الحجة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 268 · الباب 269 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1025 · الباب 269
العلم واليقين وشرط الإضافة
فلو كان علم اليقين وعينه وحقه نفس اليقين ما صحت الإضافة لأن الشيء الواحد لا يضاف إلى نفسه لأن الإضافة لا تكون إلا بين مضاف ومضاف إليه فتطلب الكثرة حتى يصح وجودها
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 268: فى معرفة الروح وهو الملقى إلى القلب علم الغيب على وجه مخصوص
دليل المتن الرقمي 1331–1333: تبدأ 1331 بتعريف ملحق وقصيدة، ويتابع 1332 مصدر الإلقاء ودلالة السؤال عن الروح.
اقرأ المادةالباب 269: فى معرفة علم اليقين وهو ما أعطاه الدليل الذى لا يقبل الدخل ولا الشبهة ومعرفة عين اليقين وهو ما أعطته المشاهدة والكشف ومعرفة حق اليقين وهو ما حصل فى القلب من العلم بما أريد له ذلك الشهود
دليل المتن الرقمي 1333–1334: يبدأ 1333 بعنوان علم اليقين ثم فقرة تجمع العين والحق.
اقرأ المادةالبرهان والذوق واليقين ونسبة الخبر
من المحاضرة إلى علم اليقين والمنازل.
اقرأ المادةالعلم واليقين وشرط الإضافة
بعد مثال الخبر عن الكعبة ورؤيتها.
اقرأ المادةالخواطر والوارد والشاهد واليقين
264–269 ومستويات النسبة والدليل.
اقرأ المادةالنفس والروح والاستعداد غير المكتسب
الضبط والاستعمال والسياق تميز المصطلح من تشخيص أو دعوى اختصاص.
اقرأ المادةعلم اليقين وعينه وحقه وحد ما يضاف
الخبر والرؤية وفهم المقصود جهات في مثال، ولا يغني الثبات النفسي وحده عن الدليل.
اقرأ المادةخريطة الحضور واليقين والمنازل 237–274
تحديث بعد اكتمال274رقميا1349–1353، مع حفظ حد الدفعة27وإحالة إلى خريطة275–287.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةمن تعريف الأحوال إلى المنازل المسماة
شاهد الانتقال بعد 269 وحدود رسم خريطة الخزائن.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة السابعة والعشرين
1350 بطاقة و 37 دليل باب جديدا واستكمال 237.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة