الباب 268: فى معرفة الروح وهو الملقى إلى القلب علم الغيب على وجه مخصوص

الموضع وحد المراجعة

اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1331–1333 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى ليس استقصاء كل تفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.

روح الإضافة وروح الأمر

تبدأ 1331 بتعريف ملحق وقصيدة، ويتابع 1332 مصدر الإلقاء ودلالة السؤال عن الروح. هذه لغة اعتقاد تاريخي لا تشخيص فكرة أو صوت أو تحقق مشاهدة ملك.

الاختصاص غير الكسب

يرفض 1332 أن يصير صفاء النفس أو تشابه السعي اكتسابا للنبوة أو التشريع. دعوى العلم الباطني نفسها لا تعيد تشريعا ولا تمنح صاحبها عصمة من السؤال.

مثل السراج وحده

تختم 1333 بمثل الفتيلة والمناسبة وانتقال أثر دون حلول الجزء. لا تصاغ استعارة الإلقاء تجربة علمية أو وعدا بأن ممارسة تنتج خطابا غيبيا، ويقف الباب قبل 269.

للقراءة المتصلة

حدد معنى المصطلح في موضعه، ورأي الجماعة واختيار المؤلف، ونوع الخبر ودرجة نسبته. افتح خريطة الأبوابثم عد إلى المصدر؛ لا يكفي التشابه اللفظي لتوحيد الأحوال أو تشخيص قارئ أو تزكية مرتبته.