ج 2 · ص 602 المطبوعة · معرّف القارئ 1365 · انتقال بين وحدتين

تعيين الحجاب والأسباب وابتداء الألفة

تصحح الصفحة قول المهدوي: ارتفاع حجاب البشرية لا يعني ارتفاع كل حجاب، ثم تنقد دعاوى مكالمة لا يعرف صاحبها وجهها. تعرض التعاون والأسباب وتقرر إبقاء كل سبب في مرتبته مع اختلاف الاعتماد عليه، فلا يستخرج من مثال الشبع بلا غذاء برنامج حرمان أو بديل تغذية. يختم التكذيب والبخل ثم يبدأ الألفة من المقامين الموسوي والمحمدي، بشعر آدم والنهي ثم تعريف المناسبة الجامعة. تبقى مراتب التجلي دعاوى منسوبة لا وسيلة لتزكية مدع. تقرأ الحجة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتفصل نسبة الخبر إلى المؤلف من تحقق مضمونه مستقلا، وتحتفظ بقيوده قبل استخراج نتيجة من جملة مفردة أو عنوان.