ج 2 · ص 677 المطبوعة · معرّف القارئ 1440 · العلم والمعرفة
الرصد والاستدلال والكشف في خلاف التكوين
تفرق الصفحة ما ينسبه الراصد للحس مما أثبته عقلا، وتنتقد الاستدلال على الفلك الأطلس، ثم تعرض ترتيب التكوين المخالف للفلاسفة بحسب كشف المؤلف. وتصف حركة العالم الدائمة وطلب المركز والعشق، وأصل العناصر من الماء وتجدد الصور. لا يقدم ذلك اكتشافا علميا حديثا أو تنبؤا بعمر الكون أو دليلا على صحة التنجيم. ويحفظ الفرق بين إمكان تفسير في جدل تاريخي وتحققه، مع نسبة ترجيح أحد المذاهب إلى دعوى الكشف لا تجربة المشروع. وتنتهي الصفحة بتراكم الدخان في رواية بناء السماوات، فلا يستخرج منها مخطط فيزيائي أو تعليم حركة وصعود أو وعد قدرة خارقة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تعيين ما هو حسي وما هو مستدل عليه لا يثبت دعوى الكشف المقابلة.
سؤال القراءة
كيف يطعن المؤلف في حجة الأطلس دون الادعاء بأنه مرصود؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 295 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1106 · الباب 295
الأطلس بين الاستدلال والإحساس
وأما الفلك الأطلس فما استدلوا عليه من حيث أدركوه حسا كما أدركوا أفلاك لكواكب وإنما علموا إن هذه الأفلاك لا تقطع إلا في أمر وجودي فلكي مثلها فأثبتوه عقلا لا حسا
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 295: فى معرفة منزل الأعداد المشرفة من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1437–1442: يبدأ 295 في 1437 بقصيدة وفهرس علوم، يثير القصاص والعفو وحق المقتول بصيغة بحث لا فتوى.
اقرأ المادةالأطلس بين الاستدلال والإحساس
جدل تاريخي مع أهل الرصد والفلاسفة.
اقرأ المادةالمنزل المكي والأعداد والرسم المحال إليه
294–296 مع حدود الشاهد الرقمي.
اقرأ المادةترتيب الكون والرصد وحد الدعوى
يميز النص الحس والاستدلال والكشف المدعى، ويعلن حدودا في الملاحظة والتنبؤ.
اقرأ المادة