ج 3 · ص 17 المطبوعة · معرّف القارئ 1473 · انتقال بين وحدتين
درجات الرواية وتمييز المرئي وافتتاح الغناء والفقر
تتم الصفحة جرد العلوم وتفرق أحكام الموت بتشبيه تاريخي لا فتوى أسرية. تروي خبر شاب بدمشق مع تردد في اسمه ونقل جماعة عنه، ثم تدعي للمؤلف واقعة كلام ابنته زينب؛ درجتا الشهادة مختلفتان ولا تحقق مستقل للموقع. تميز صدق الإخبار عما رآه من خطأ تسميته ملكا أو جنا، وتورد دعاوى في الحلاج والمهذب مع خبر لقاء مسمى. ثم يبدأ 304 بعنوان الغناء والفقر وشعر متعدد، دون إسقاط حاجات أو قيمة على فقير. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الرواية وحد الاستدلال، ولا تستخرج من مصطلح أو تشبيه منفرد دعوى تحقق أو حكما على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
صدق وصف صورة لا يحسم هوية ما ظهر فيها.
سؤال القراءة
كيف يصرح بالتردد في اسم الشاب مع توثيق موضع لقائه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 303 · الباب 304 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1131 · الباب 303
صدق الوصف وخطأ تعيين الهوية
فهو يصدق فيما يراه ويخطئ في الحكم أنه رأى ملكا أو جانا وذلك المرئي ليس بملك ولا جان
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 303: فى معرفة منزل العارف الجبرئيلى من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1469–1473: يبدأ في 1469 ويتم في 1470 ربط أثر العارف بروح علوي، مع تصريح أن المقام لرجل أو امرأة.
اقرأ المادةالباب 304: فى معرفة منزل إيثار الغنى على الفقر من المقام الموسوى وإيثار الفقر على الغنى من الحضرة العيسوية
دليل المتن الرقمي 1473–1477: يبدأ في 1473 بعنوان يحفظ الغناء كما في الشاهد، مع مقابلة الفقر من المقامين الموسوي والعيسوي، ثم تتصل قصائده في 1474.
اقرأ المادةصدق الوصف وخطأ تعيين الهوية
في تمييز دعوى رؤية روح من صورة قامت في الخيال.
اقرأ المادةالكتاب المقسوم والاستدلال والعارف الجبرئيلي
301–303 مع تمييز الدعوى وطريق إثباتها.
اقرأ المادةالغنى والفقر والأحوال وحد السلطة
304–307 بين الحاجة والنسبة والتكفير.
اقرأ المادةصدق وصف المرئي لا يحسم هويته
تفرق خاتمة العارف الجبرئيلي بين صدق الشخص فيما يخبر أنه رآه وبين خطئه في الحكم بأن المرئي ملك أو جني. قد يصف صورة قامت في خياله ثم يضيف…
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 298–311
تحديث بعد اكتمال 311 رقميا 1497–1502، مع حفظ حدود الدفعة 30 وإحالة إلى خريطة 312–325.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1451–1500
المتن ووثيقة الطباعة والتوقف وحد التقرير.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة