ج 3 · ص 45 المطبوعة · معرّف القارئ 1501 · العلم والمعرفة

تتمة خبر التجلي وجرد علوم النواشئ

تواصل الصفحة الخبر الأخروي المسند في السابقة إلى مسلم، وفيه أقوال جماعية عن اليهود والنصارى لا تعرض حقيقة عن جميع أهل الديانتين أو الحاضرين اليوم. تنتقل إلى اختلاف التخلق بالقيوم وحوار شيخ بالأندلس، ثم تروي للمؤلف انفرادا بالقبور وحضور أرواح وضيق نفس زائره. هذه دعوى ذاتية لا تحقق غيب أو تفسير طبي للكرب ولا دعوة للعزلة. تسرد بقية علوم المنزل وأزمنة الكواكب ومراتب العلم، دون تحويل الأعداد إلى تنبؤ أو معيار قدرات شخص. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ نسبة الخبر وحد الاستدلال قبل استخراج نتيجة من صورة أو اصطلاح، دون دعوى تحقق مستقل أو حكم على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.