ج 3 · ص 72 المطبوعة · معرّف القارئ 1528 · انتقال بين وحدتين
خاتمة الستر وافتتاح قيد الأسباب
تختم الصفحة 318 بتمييز غرض الشيطان كما يراه المؤلف ثم تبدأ 319 بعنوان يتلوه امتداد نثري عن ترك السبب والتوكل قبل القصيدة. يحفظ هذا الترتيب ولا تختزل البداية في أول سطر عنوان أو تجعل الامتداد فصلا مستقلا. وبعد الشعر يفرق الشرح المقيد والمطلق، ويقرأ إيجاب الرحمة والعهد من جهة المرتبة لا غنى الذات. ثم يعلل وضع الأسباب وترابط العالم ومثال السنبلة والاستسقاء، مؤكدا أن الخروج عنها ليس تكليفا للعبد. هذه مباحث اعتقادية لا تنبؤ رزق أو نفي قيمة العمل، وتستمر الحجة في التالية دون وصفة عبادة مستأنفة أو ضمان نتيجة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ترك سبب قد يصبح سببا، والعنوان له امتداد قبل الشعر.
سؤال القراءة
كيف يميز المؤلف تقييد المرتبة مما ينفيه عن الذات؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 318 · الباب 319 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1173 · الباب 319
الأسباب لم ترفع عن العبد
وظهر العالم مربوطا بعضه ببعضه فلم تنبت سنبلة إلا عن زارع وأرض ومطر وأمر بالاستسقاء إذا عدم المطر تثبيتا منه في قلوب عباده لوجود الأسباب ولهذا لم يكلف عباده قط الخروج عن السبب
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 318: فى معرفة منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية بالأغراض النفسية عافانا اللّه وإياكم من ذلك بمنه
دليل المتن الرقمي 1524–1528: يبدأ في 1524 بعنوان نسخ الشريعة بالأغراض النفسية ودعاء بالعافية منه، ثم تتصل القصيدة في 1525.
اقرأ المادةالباب 319: فى معرفة منزل سراح النفس من قيد وجه من وجوه الشريعة بوجه آخر منها وأن ترك السبب الجالب للرزق من طريق التوكل سبب جالب للرزق وأن المتصف به ما خرج عن رق الأسباب ومن جلس مع الله من كونه رزاقا فهو معلول
دليل المتن الرقمي 1528–1531: يبدأ 319 في 1528 بعنوان يتلوه نص عن ترك السبب الجالب للرزق والتوكل والجلوس مع الرزاق، قبل القصيدة.
اقرأ المادةالفهم والمسؤولية والأسباب
من مدارج الولاية إلى رق الأسباب.
اقرأ المادةالأسباب لم ترفع عن العبد
خاتمة بناء الأسباب في افتتاح الباب.
اقرأ المادةالعذاب والكتابة والابتلاء وفتوى السلطان
315–318 مع فصل معنى اللفظ من صحة الحكاية.
اقرأ المادةالأسباب والقبضتان وحد الاستدلال
319–322 بين التقييد والغيب والعقل.
اقرأ المادةفتوى السلطان والغرض النفسي
محاورة 1525–1526 داخل 318.
اقرأ المادةالعنوان الممتد واللفظ الذي لم يصحح خفية
317 و 319 وعبارات 1541 و 1550.
اقرأ المادةنسبة المذهب والغرض وقصد الموافقة
نقد التبعية يميز ما ينسب للإمام من غرض المنتسب، والامتثال من الموافقة اتفاقا.
اقرأ المادةالتقييد والأسباب التي لا يخرج عنها العبد
قد يصير ترك سبب سببا، ولا يساوي التوكل نفي الوسائل والعمل.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 311–325
تحديث بعد اكتمال 325 رقميا 1547–1552، مع حفظ حدود الدفعة 31 وإحالة إلى خريطة 326–337.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1501–1550
اللفظ والنقل والفهم والجهة وحد اليقين.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الحادية والثلاثين
1550 بطاقة و 14 دليل باب جديدا واستكمال 311.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة